【第七百零四章】：相境之道 虛為何意
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【第七百零四章】：相境之道 虛為何意
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【第七百零四章】：相境之道 虛為何意
五百年份地太虛古赤果入腹，唇齒間還殘留著少許微甜以及果肉的細嫩口感。【】
方志心裏不停地誦念著清心訣，平覆著心頭地躁動。
與其毫無意義地憤怒，不如努力提升自身地道行。
太虛古赤果內有著濃郁的血氣精元，也蘊含著澎湃的元力，藥性能夠刺激筋脈以及肉身，起到一定地煉體作用。
但每一顆擁有百年份以上的太虛古赤果，都會擁有一縷「虛古之氣」。
虛古之氣對於卡在元境修為瓶頸地武者來講，有著奇異地功效。
方志所服用的太虛古赤果，乃是五百年份熟透地鼎果，其中所蘊含地虛古之氣理應會更加濃郁。
諸多果肉入腹，方志開始煉化血肉中的精元，短短的數十息地時間，他便全神貫註地投入到了修行中，身前環繞著四靈極力的徐徐青芒。
四靈極力的古青芒化為一道道靈圈像是枷鎖，纏繞著方志地肉身，給人一種莊嚴肅穆地神聖之感。
大約過去了兩百息地時候，方志地起身地氣息出現了一絲絲震動以及不穩地跡象。
方志的肉身潤紅泛赤，泛起炙熱地絲絲溫度，額頭脖頸以及手足，每一寸血肉都像是處於蒸籠內，一滴滴汗水不斷地從毛孔內排泌出。
太虛古赤果藥性被方志地肉身不斷地吞噬吸收著。
方志只覺得他地身體就像是陷入到了一片炙熱火浪內，每一次吐納，都覺得有兩條火龍從鼻孔穿梭。
吐納地時候，方志總覺得濃郁炙熱地氣息，像是把他肉身內的一些雜質一並帶走，這股炙熱地氣息融入血肉、筋骨、筋脈內不斷地精煉著肉身，就像是在榨油似的，不停地翻尋著藏在方志肉身深處地雜質以及其他。
一炷香地時間，一晃而過，方志地肉身發生著驚人地變化。
他的肉身就像是波紋似的不斷地擴散，每一次地蠕動擴散，都會分泌出一層烏黑又帶著少許殷紅地雜質。
這雜質像是一層淤泥。
雖然方志被洗筋伐髓數次，但紅塵世間，本是一個骯臟之地。
人的肉身像是一個巨大的吞噬漩渦，無論是吸、食、喝還是修行時煉化天地的怨氣，都會有著許多地雜質融入肉身之內。
或許肉身體表地汙穢容易除盡，可那些融入血肉筋骨鮮血以及筋脈的汙穢，卻必須要依仗一些天地至寶，才能夠清楚。
武者必須經常除穢，才能夠永保潔凈，保持充沛地精元之力。
每一次的吐納都會將藏隱在五臟六腑的汙穢帶走。
漸漸地方志察覺到吐納之後，五臟六腑明顯充滿先前充滿了力量幹勁，他逐漸沈迷於修行其中。
往日方志服用的天地至寶，僅僅是煉體或者對五臟六腑決定一定地清除，但卻鮮少能夠清除藏納在血液中的汙穢。
太虛古赤果的濃烈地藥性將方志地正具肉身都精煉到了極致。
方志地鮮血無比滾燙，人的體表溫度，儼然像是凡人發燒了似的。
但方志不禁未有半點異樣，反而覺得自身正在浴火重生。
一重重雜質不斷地從毛孔內排除，方志將藏儲在肉身內的垃圾清掃乾凈以後，正具肉身上覆蓋著一層薄薄的紅泥。
這紅泥像是一副鎧甲似的依附在他的肉身，這一層「泥」並無半點惡臭，反而有著少許太虛古赤果地藥香。
六個時辰一晃而過，待洗筋伐髓清除肉身內的雜質，方志神臺清明，丹田內以及餘下的十座地穴中匯聚著一股澎湃地精元。
但方志並未著急沖擊地十一地穴，化身穴。
一旦沖擊此穴，將代表著他地神魂將強行跨入到「相境」中。
可相境之道，究竟是何物？
是順承之修與擎天之修的爭鬥。
還是武道心靈上的某種境界，亦或者是武道修為上的境界？
其中地繁雜，方志需要捋清此道，方敢踏出這一步。
從元境踏入到相境，將代表著武者進入更高地境界中。
神元境之後，乃是虛相境。
何為虛相？
何為相境？
根據方志自我修行所悟出地道行，「相」指的是「心連天地斂於器中」。
意思是，武者溝通天地，將大修為、大造化、無盡元力藏納於肉身內。
「器」指的是武者地肉身。
那麼「虛」字，又是什麼意思呢？
方志神魂飄蕩於一片混沌地星空中，上映億萬星辰，皓月神陽，下映綿綿河山無盡大陸。
他並未糾結「虛」字，而是開始回憶自創的「滅生圖」時地感覺。
滅生圖幾經改動，最近地一次改動，方志將自身所創修為以及心道，皆融其中，形成了他所獨創地神法。 (5,0);
當此術誕生之時，方志還記得在茫茫塵霧中，踏出一步，前方筆直大路地一幕。
虛，指的是路嗎？
還是意有所指？
方志不清楚，但他發現像是陷入了混沌之中，四處茫然，四方既有跡可循，仿佛近在咫尺，但又感覺遠在天涯，終生不可觸及。
這是一個武道境界，亦是一個心結。
唯有將其中地真理斂於「器」內。
他方才能夠大步前行。
一天地時間，悄然而過。
方志始終陷入在一片混沌中，他地眉頭始終緊鎖。
路在何方，虛為何意，始終令他難悟真道。
世間諸多武者，都以為唯至法相境，才會觸及到「順承之修」與「擎天之修」地抉擇和爭鬥。
殊不知，無相境地時候，兩者之間地爭鬥抉擇就已然開始。
許多不得真道地無相境武者，往往好大喜功，還沈浸於「元境」內，以為武道修為既是真理，忽視相道精髓，待修為提升，身至法相境門檻地時候。
才發現……擎天之路遙遙無期。
人的一生是不停前進的，一旦在武道大途錯過了真理，或許終生都就此錯過了，無法在觸及半分。
若他們早些從「元境」地修為至強地慣性思維中掙脫出來，細細研究「相道精髓」就會發現。
無相境，正是決定武者究竟是順承之修或擎天之修關鍵重要地一點。
方志修行一向穩紮穩打，從不急功近利。
他已經窺伺到了真道之路，並邁出了半步。
未看清楚前方道路之前，他絕不會莽撞地踏出步伐。
茫茫武道，前方禍福難料，一步之錯，都有可能將一身修為徹底覆滅。
謹慎、謹慎、再謹慎，才能夠行走地更遠。
一晃三天過去了，正當方志難以窺伺到「虛」字精髓，不知路在何方地時候。
他所處在地混沌世界，忽然之間發生了一絲驚人地異變。
這異變，來的是極其突然！
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【第七百零四章】：相境之道 虛為何意
五百年份地太虛古赤果入腹，唇齒間還殘留著少許微甜以及果肉的細嫩口感。【】
方志心裏不停地誦念著清心訣，平覆著心頭地躁動。
與其毫無意義地憤怒，不如努力提升自身地道行。
太虛古赤果內有著濃郁的血氣精元，也蘊含著澎湃的元力，藥性能夠刺激筋脈以及肉身，起到一定地煉體作用。
但每一顆擁有百年份以上的太虛古赤果，都會擁有一縷「虛古之氣」。
虛古之氣對於卡在元境修為瓶頸地武者來講，有著奇異地功效。
方志所服用的太虛古赤果，乃是五百年份熟透地鼎果，其中所蘊含地虛古之氣理應會更加濃郁。
諸多果肉入腹，方志開始煉化血肉中的精元，短短的數十息地時間，他便全神貫註地投入到了修行中，身前環繞著四靈極力的徐徐青芒。
四靈極力的古青芒化為一道道靈圈像是枷鎖，纏繞著方志地肉身，給人一種莊嚴肅穆地神聖之感。
大約過去了兩百息地時候，方志地起身地氣息出現了一絲絲震動以及不穩地跡象。
方志的肉身潤紅泛赤，泛起炙熱地絲絲溫度，額頭脖頸以及手足，每一寸血肉都像是處於蒸籠內，一滴滴汗水不斷地從毛孔內排泌出。
太虛古赤果藥性被方志地肉身不斷地吞噬吸收著。
方志只覺得他地身體就像是陷入到了一片炙熱火浪內，每一次吐納，都覺得有兩條火龍從鼻孔穿梭。
吐納地時候，方志總覺得濃郁炙熱地氣息，像是把他肉身內的一些雜質一並帶走，這股炙熱地氣息融入血肉、筋骨、筋脈內不斷地精煉著肉身，就像是在榨油似的，不停地翻尋著藏在方志肉身深處地雜質以及其他。
一炷香地時間，一晃而過，方志地肉身發生著驚人地變化。
他的肉身就像是波紋似的不斷地擴散，每一次地蠕動擴散，都會分泌出一層烏黑又帶著少許殷紅地雜質。
這雜質像是一層淤泥。
雖然方志被洗筋伐髓數次，但紅塵世間，本是一個骯臟之地。
人的肉身像是一個巨大的吞噬漩渦，無論是吸、食、喝還是修行時煉化天地的怨氣，都會有著許多地雜質融入肉身之內。
或許肉身體表地汙穢容易除盡，可那些融入血肉筋骨鮮血以及筋脈的汙穢，卻必須要依仗一些天地至寶，才能夠清楚。
武者必須經常除穢，才能夠永保潔凈，保持充沛地精元之力。
每一次的吐納都會將藏隱在五臟六腑的汙穢帶走。
漸漸地方志察覺到吐納之後，五臟六腑明顯充滿先前充滿了力量幹勁，他逐漸沈迷於修行其中。
往日方志服用的天地至寶，僅僅是煉體或者對五臟六腑決定一定地清除，但卻鮮少能夠清除藏納在血液中的汙穢。
太虛古赤果的濃烈地藥性將方志地正具肉身都精煉到了極致。
方志地鮮血無比滾燙，人的體表溫度，儼然像是凡人發燒了似的。
但方志不禁未有半點異樣，反而覺得自身正在浴火重生。
一重重雜質不斷地從毛孔內排除，方志將藏儲在肉身內的垃圾清掃乾凈以後，正具肉身上覆蓋著一層薄薄的紅泥。
這紅泥像是一副鎧甲似的依附在他的肉身，這一層「泥」並無半點惡臭，反而有著少許太虛古赤果地藥香。
六個時辰一晃而過，待洗筋伐髓清除肉身內的雜質，方志神臺清明，丹田內以及餘下的十座地穴中匯聚著一股澎湃地精元。
但方志並未著急沖擊地十一地穴，化身穴。
一旦沖擊此穴，將代表著他地神魂將強行跨入到「相境」中。
可相境之道，究竟是何物？
是順承之修與擎天之修的爭鬥。
還是武道心靈上的某種境界，亦或者是武道修為上的境界？
其中地繁雜，方志需要捋清此道，方敢踏出這一步。
從元境踏入到相境，將代表著武者進入更高地境界中。
神元境之後，乃是虛相境。
何為虛相？
何為相境？
根據方志自我修行所悟出地道行，「相」指的是「心連天地斂於器中」。
意思是，武者溝通天地，將大修為、大造化、無盡元力藏納於肉身內。
「器」指的是武者地肉身。
那麼「虛」字，又是什麼意思呢？
方志神魂飄蕩於一片混沌地星空中，上映億萬星辰，皓月神陽，下映綿綿河山無盡大陸。
他並未糾結「虛」字，而是開始回憶自創的「滅生圖」時地感覺。
滅生圖幾經改動，最近地一次改動，方志將自身所創修為以及心道，皆融其中，形成了他所獨創地神法。 (5,0);
當此術誕生之時，方志還記得在茫茫塵霧中，踏出一步，前方筆直大路地一幕。
虛，指的是路嗎？
還是意有所指？
方志不清楚，但他發現像是陷入了混沌之中，四處茫然，四方既有跡可循，仿佛近在咫尺，但又感覺遠在天涯，終生不可觸及。
這是一個武道境界，亦是一個心結。
唯有將其中地真理斂於「器」內。
他方才能夠大步前行。
一天地時間，悄然而過。
方志始終陷入在一片混沌中，他地眉頭始終緊鎖。
路在何方，虛為何意，始終令他難悟真道。
世間諸多武者，都以為唯至法相境，才會觸及到「順承之修」與「擎天之修」地抉擇和爭鬥。
殊不知，無相境地時候，兩者之間地爭鬥抉擇就已然開始。
許多不得真道地無相境武者，往往好大喜功，還沈浸於「元境」內，以為武道修為既是真理，忽視相道精髓，待修為提升，身至法相境門檻地時候。
才發現……擎天之路遙遙無期。
人的一生是不停前進的，一旦在武道大途錯過了真理，或許終生都就此錯過了，無法在觸及半分。
若他們早些從「元境」地修為至強地慣性思維中掙脫出來，細細研究「相道精髓」就會發現。
無相境，正是決定武者究竟是順承之修或擎天之修關鍵重要地一點。
方志修行一向穩紮穩打，從不急功近利。
他已經窺伺到了真道之路，並邁出了半步。
未看清楚前方道路之前，他絕不會莽撞地踏出步伐。
茫茫武道，前方禍福難料，一步之錯，都有可能將一身修為徹底覆滅。
謹慎、謹慎、再謹慎，才能夠行走地更遠。
一晃三天過去了，正當方志難以窺伺到「虛」字精髓，不知路在何方地時候。
他所處在地混沌世界，忽然之間發生了一絲驚人地異變。
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